குடும்பனின் பார்வையில்

 ✒️காற்றிலே கம்பு சுத்துதலும் வீண்... சேற்றிலே கல்லெறிதலும் வீண்.. குளத்தைக் கலக்கி பருந்து கையிலே கொடுப்பதும் வீண்... பட்டியல் வெளியேற்றம் பாஜக அரசால் மட்டுமே சாத்தியம் எனத் தெரிந்தும் பாஜகவை கடுமையாக எதிர்க்கிறவர்கள் தேவேந்திரகுல வேளாளர் சமூகத்தில் இருக்கத்தான் செய்கிறார்கள்.. இதை எப்படிப் புரிந்துகொள்வது.? வட இந்தியாவில் நிகழும் வன்முறைகளுக்கெல்லாம் பாஜகதான் காரணம் என்று பேசுகிறார்கள்.!!!!! ஆனால் தென் தமிழகத்தில் நடக்கும் தாக்குதல்களுக்கும், கொலைகளுக்கும் யார் காரணம்.? தடுக்கத் தவறுகிறவர்கள் யார்? பொதுத்தேர்தல் பரப்புரையில் செந்தில்பாலாஜி மீது சுமத்தப்பட்ட குற்றச்சாட்டை அப்பட்டமாக மறைத்து அவருக்கு மந்திரி பதவி தந்த கொடுமையை எப்படி அணுகுவது? ஒரே கையெழுத்தில் நீட் தேர்வை ரத்து செய்வோம்,  மதுவை ஒழிப்போம்  எனப் பேசியதெல்லாம் மறந்தா விட்டது..!!!!! ஐடி விங்குகள் மடைமாற்றம் செய்கின்றன.. பட்டியல் வெளியேற்றம் பற்றிப் பேச தேவேந்திரகுல வேளாளர் சமூக எம்பி, எம்எல்ஏ.க்கள் தயாராக இல்லையே.. அந்த கண்றாவிப் பொழப்பு எதற்கு? பட்டியல் வெளியேற்றத்திற்காகத் தன்னால் இயன்ற மட்டும் போராடும் அல்...

 ✒️தமிழ்மண்ணில் தமிழர்களால்  தமிழர்களுக்கு நேரும் துயரங்கள் மாற வாய்ப்புகள் உண்டா⁉️ https://www.facebook.com/share/4ce4H6axjJdtJWYA/?mibextid=xfxF2i கீழத்தஞ்சையில் நிகழ்ந்த ' ''சாணிப்பாலும் சவுக்கடியும் "  அது ஒரு கொடிய துயரமான வரலாறு.. எழுபது எண்பதாண்டுகளுக்கு(70-80) முன்னோக்கிச் செல்லவேண்டும்... கீழத்தஞ்சையில் பண்ணையார்களால்விவசாயத் தொழிலாளர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட தண்டனை முறைகளில் மிகக்கொடியது சாணிப்பாலும், சவுக்கடியும் தான்... அடிபணியாத அல்லது தவறிழைத்த அல்லது ஒத்துழைக்க மறுத்த கூலிகளின் உடலின் மீது வைக்கோல் பிரி சுற்றி வெயிலில் கட்டிப்போடுவார்கள்.. உடலில் சுற்றப்பட்ட பிரிமீது தண்ணீர் ஊற்றப்பட்டதும் அது இறுகி உடலை நெருக்கும்.. சாணிப்பாலை வலுக்கட்டாயமாக குடிக்க வைத்து வெயில் படும்படியாக மரத்தில் கட்டிப்போடுவார்கள். வெயிலில் உடல் சூடேறி வயிற்றுக்குள் வேதிவினை நிகழ்ந்து தரும் துயரம் துடிக்கச் செய்யும்.. வெற்றுடம்போடு மரத்தில் கட்டிவைத்து சவுக்கால் அடிப்பார்கள்.. இதெல்லாம் கீழ்த்தஞ்சையில் வாழ்ந்த விவசாயக்கூலிகள் மீது பண்ணையார்கள் நிகழ்த்திய கொடுந்தண்டனை முறைகள் அவை. பெண்கள...

 ✒️"மகன் செத்தாலும் பரவாயில்லை மருமகள் தாலியறுக்க வேண்டும்"... என்ற சிந்தனையிலிருந்து விடுபடுங்கள்.. திராவிடத்தை ஏற்றுக்கொண்ட இஸ்லாமிய இயக்கங்கள் தம் குழந்தைகளுக்குத் தமிழ்ப்பெயர் சூட்டுவதே இல்லை.. அதற்கு கிறிஸ்தவர்களாகவது பரவாயில்லை.. ஆரோக்கியசாமி அடைக்கலசாமி உபகாரச் சாமி ஞானப்பிரகாசம் இருதயசாமி அருளானந்துசாமி தீர்க்கதரிசி உலகநாதன் ஆசீர்வாதம் மரிய ரஞ்சிதம் இப்படி எண்ணற்ற தமிழ்ப்பெயர்களைச் சூட்டி தமிழ்மொழியின் பற்றை விசுவசித்தனர். இந்து மதவெறி, இந்துத்துவா, சனாதன எதிர்ப்பு எனப் பேசுவோர் யோசிக்கட்டும். எல்லாருக்கும் மதப்பற்று இருக்கிறது, சாதிய உணர்வு இருக்கிறது. மொழி உணர்வு இருக்கிறது. இதையெல்லாம் மறுத்தால் அது பித்தலாட்டம் எனப்பொருள்.. அரசியல் ஆதாயத்துக்காக கொள்கைகளில் சமரசம் செய்து முற்போக்குவாதம் பேசுகிறார்கள்.. மணிப்பூர்/மிசோரத்தில் நடக்கும் கொடுமைகளைப் பேசுகிறவர்கள், பாலஸ்தீனக் கொடுமைகளைப் பற்றிப் பேசுகிறவர்கள்  தென்தமிழ்நாட்டில் தேவேந்திரகுல வேளாளர்கள் மீதும் நடத்தப்படும் படுகொலைகள் பற்றி வாய்திறக்க மாட்டார்கள்.. ஹமாஸ்க்கு ஆதரவாகப் பேசும் தமிழர்கள் தேவேந்திரர்களுக்கு ஆதர...

 

15.11.2023 புதன்கிழமை   1980 களில் அரிச்சந்திர மயானகாண்டம் நாடகத்தில் தப்படிக்கிற காட்சியை தடுக்க பறையர் சமூகம் போராடியது.. அரிச்சந்திரா நாடகங்களைத் தடுத்து நிறுத்தினர். வம்பு வழக்காகி நீதிமன்றம் சென்ற வரலாறு எல்லாம் உண்டு. ஆனால் அதையே தற்போது தப்பாட்டக்கலையாக்கி ரசிக்கின்றனர். அதற்கு மாற்றாகத்தான் கொங்கு கும்மியாட்டம் கட்டமைக்கப்பட்டிருக்கிறது எனக் கருதுகிறேன். 1950களில் கிராமங்களில் நடக்கும் கோயில் விழாக்களில் ஆண்களும் பெண்களும் கலந்து ஆடும் "முளைக்கொட்டு" என்ற கும்மி ஆட்டம் நடைபெற்றன. ஆவுடையார்கோயில் தாலுகா ஏம்பல் கிராமத்தில் இவ்வகையான முளைக்கொட்டு வெகுசிறப்பாக நடந்ததாகப் பேசப்படுகிறது. பல கிராமங்களிலிருந்து முளைக்கொட்டுப்பார்க்கவும் ஆட்டத்தில் பங்குபெறவும் ரசிகர்களும், முளைக்கொட்டுக்காரர்களும் வந்துள்ளனர்.. அந்த இரவு காதலர்களால் பெருமைப்படுத்தப்பட்டதான செய்திகளும் உண்டு.. கோயில் விழாக்களில் முளைப்பாரி எடுப்பதும், முளைக் கொட்டும் பெருவாரியான மக்களால் விரும்பப்பட்டன போலும்.. தமிழர்களின் பல பாரம்பரியமான கூத்துகளும், நடனங்களும், கலைகளும் நாளடைவில் மங்கிப் போய்விட்டன. நவீனம் ...

 ✒️ ம்..போடுகிற கூட்டம் இருக்கிற வரை வெறுங்கதைகள் நீளத்தான் செய்யும். தமிழர் மண்ணுக்கு உரிமை கொண்டாட வேண்டியவர்கள் மடைக் குடும்பர்கள் மட்டும்தான்.. கீழடி அகழாய்வு காட்டும் வரலாற்றுத் தரவுகள் உண்மையைப் பேசும்போது இந்த மண்ணின் ஆதிப் பூர்வீகக்குடிகள் யார் என அடையாளம் காட்டும். தொல்காப்பியத்திற்கும் முன்பாகத் தமிழர்கள் பெருங் கல்விப் புலமையோடு வாழ்ந்துள்ளனர். திருவள்ளுவருக்கு நிகரான வாழ்வியல் தத்துவத்தைத் தந்த ஓர் அறிவுசார் மைந்தனை இதுவரை உலகம் கண்டதில்லை.. அவரது படைப்பின் உள்ளடக்கத்தைப் போன்றே உருவக் கட்டமைப்பும் ஆச்சரியப்படுத்துகிறது. புலமையும், கவித்திறனும் அறச்சொல் தந்த வேந்தர்களும் இந்தப் பூமியில் தான் அதிகம் வாழ்ந்துள்ளனர்.. சாதாரண மனிதர்கள் கூட ஆகச்சிறந்த வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டிச்சென்றதோடு அடையாள வேர்களையும் விட்டுச்சென்றுள்ளனர். பொத்தாம்பொதுவாகவோ, நாதியத்த வரட்டுச் சித்தாந்தங்களையோ ஒரு போதும் புழுகிச்செல்லவில்லை. வாழ்வியலுக்கான இலக்கணங்களைத் தாமே வாழ்ந்து அனுபவித்துச் சொல்லிச் சென்றுள்ளனர். ஒவ்வொரு பழங்கதையும், விடுகதையும் வாழ்வியலுக்கான துணைக்கருவிகள் என்பது சர்வ காலமும் நிஜம...

குடும்பனின் வரலாற்று தேவையில் 8.11.2023  ✒️இனியும் குருட்டாம்போக்கில்  கல்லெறிவதைத் தவிர்ப்போம்.. அரசியலைத் தவிர்க்க இயலாதுதான்!. ஆனால் நம் தனிப்பட்ட விருப்பத்தை விட சமூகத்திற்கு இப்போதைக்கு  எந்த அரசியல் சாத்தியப்படும் என்று யோசித்தால் நல்லது. நாமெல்லாம் அறுபது வயதைக் கடந்தவர்கள்.. ஏதாவது ஒரு அரசியல் சித்தாந்தத்தில் ஊறிப்போயிருப்போம். ஆனால் இப்போது பட்டியல் சாதிப் பிரிவிலிருந்து  வெளியேறி வேறு சமூக வகைப்பாட்டிற்கு மாற விரும்புகிறோம். இந்த மையக்கருத்தை முதன்மையாக வைத்து அரசியலை அணுகவேண்டும் என்பதுதான் பலரது அபிப்ராயம். காலம் நெடுக காங்கிரஸ், திராவிடக் கட்சிகளால் ஒரு பெரிய மாற்றத்தை நம் தேவேந்திரகுல வேளாளர் சமூகம் கண்டடையவில்லை. கீழ்வெண்மணி தொடங்கி கடந்த வாரம் நடந்த  திருநெல்வேலியில் மூத்திரம் பேஞ்ச சம்பவம் வரை சாபக்கேடுகள்தான். தேவேந்திரகுல வேளாளர் என்று பெயராணை பெறுவதற்கு எந்த அரசியல் கட்சியும் நமக்கு ஆதரவு தெரிவிக்கவில்லை. பாஜக தவிர.. அந்த ஒரு ஆதரவுக்காக பாஜகவை ஆதரிக்கிறேன்.. மதவாதம் பேசாதவர்கள் இங்கே யாருமில்லை.. வெவ்வேறு பெயர்களில் இங்கே மதவாத அரசியல் நடைபெற...

 குடும்பனின் (பாரம்பரிய மரபு பாதுகாப்பு) பார்வையில்  1.11.2023 ✒️கள்ளர் சமூகத்திற்கான திருமணப் பதிவு முகாம்கள் .... போன்றவை காலத்தின் தேவை... தாவரங்கள், விலங்குகள், பறவைகளின் மரபணு மாற்றப்படாமல் பாதுகாப்பதற்கு வழங்கப்படும் முன்னுரிமைத் திட்டங்களைப் போலவே சமூகங்களின் மரபணுவும் பாதுகாக்கப்பட திட்டங்கள் வேண்டும்.. உம்பளச்சேரி மாடுகள்.. காங்கேயம் காளைகள்... மணப்பாறைக் காளங்கன்றுகள்... நாட்டுக்கறவை / காளை மாடுகள்... போன்றவற்றில் கலப்பினம் ஆகாமல் பாதுகாப்பதற்குக் கொடுக்கும் முக்கியத்துவம் தமிழ்ச் சமூகங்களுக்கும் கொடுக்கப்பட வேண்டும்.. நாட்டு மாடுகள் அழிந்துபோனால் மஞ்சுவிரட்டு எனும் தமிழர் பாரம்பரிய வீர விளையாட்டு அழிந்துபோகும்.. கிளிமூக்குச் சேவல் எனப்படும் தாராபுரம், பழனி, மணப்பாறைப்பகுதிகளில் வளர்க்கப்படும் சேவல் இனங்கள் அழிந்துபோனால் சேவற்கட்டு எனும் தமிழர் வீரவிளையாட்டுக் கலை அழிந்துபோகும்.. முத்துப்பேட்டை உம்பளச்சேரி மாட்டினம் அழிந்துபோனால் விவசாயம் சார்ந்த பணிகள், கிடை மாடுகளுக்கும் தட்டுப்பாடு வந்துவிடும்.. நெல்லில் அதிக மகசூல் பெறுவதற்காக ஒட்டு ரகங்கள் கண்டறியப்பட்டதால் பசி ...